Научный коммунизм - национализм

психология, идеология, мировоззрение и политика предпочтения однихнаций другим, возвеличения своей нации, разжигания национальной розни ирасовой ненависти (см. Расизм).

Разновидностей национализма много, начиная с откровенно фашистскогошовинизма и кончая национализмом утонченным, прикрытым марксистскойфразеологией. Он выступает и как великодержавный шовинизм угнетающейнации, третирующей другие нации, и как местный национализм угнетаемойнации, выражающийся в стремлении к замкнутости и в недоверии к другимнациям. Оборотной стороной национализма является империалистическийкосмополитизм, проповедующий растворение наций и народностейв «образцовых» (господствующих) нациях.

Национализм порождается отношениями частной собственности иэксплуатации. Носителями его являются буржуазия и мелкаябуржуазия. Природе пролетариата как носителя интернационализманационализм чужд. Однако исторический опыт свидетельствует, что путемсистематического и длительного внедрения национализма можно отравить егоядом довольно широкие массы, в том числе некоторые слои рабочих. Этогодобивались, например, прусские милитаристы и нацисты в Германии.

Национальная рознь затрудняет, а порой и парализует классовую борьбупролетариата. Под прикрытием разговоров об «общенациональных» интересахбуржуазия разжигает национальную ненависть, развязывает захватническиевойны. Монополистический капитал широко использует шовинизм и расизм длятравли целых рас и национальностей.

Марксизм непримирим с национализмом. Вместе с тем бывают периодыв национально-освободительных движениях, когда национализм угнетеннойнации выступает как программа национального возрождения, как идеология иполитика борьбы против империализма, за политическую и экономическуюнезависимость, за суверенитет и всестороннее развитие своей нации.Национализм с таким общедемократическим содержанием марксисты-ленинцысчитают исторически оправданным и поддерживают его там и тогда, где икогда это содержание налицо, не забывая при этом о тех силах, которыелишь временно прикрываются общедемократической борьбой и готовы предатьподлинные интересы нации.

Социализм, ликвидируя антагонистические классы, тем самым вырываетсоциальные корни национализма. Однако проявления национализма инациональной ограниченности не исчезают автоматически.«Националистические предрассудки и остатки былой национальной розни —это та область, где сопротивление социальному прогрессу может бытьнаиболее длительным и упорным, ожесточенным и изворотливым» (ПрограммаКПСС). Причиной этого являются не национальные формы жизни сами по себеи якобы врожденность националистической психологии, как утверждаютидеологи буржуазии, а реальные исторические условия, тяжелое наследиепрошлой вражды и недоверия между народами, остатки былого неравенствауровней развития различных наций, постоянные попытки империалистов и ихидеологов оживлять и подогревать националистические предрассудки,преувеличенное или извращенное проявление национальных чувств. Играетроль и отставание сознания от социалистического бытия, и отступление отнорм социалистического образа жизни (см. Образ жизнисоциалистический) — нарушение равноправия народов в их экономическоми культурном развитии, в кадровой политике, игнорирование достижений,вклада той или иной нации в развитие общества, пренебрежениенациональными чувствами, подмена социалистического патриотизма (см.Патриотизм социалистический) узконациональным псевдопатриотизмом,когда патриотизм, по существу, превращается в национальнуюограниченность, и т. д. При всем разнообразии источников национализмаего результатами являются национальная рознь, нарушение братстватрудящихся. Сохраняясь в форме пережитков, национализм, местничествовыступают часто не прямо, а замаскированно, например под флагом защитынациональных особенностей, традиций и обычаев, без различения того, чтов них прогрессивно, а что реакционно. Вообще чрезмерные подчеркивания«самобытности» развития наций и их культур, свободных якобы отвзаимовлияний, мешают здоровым взаимоотношениям и процессамвзаимообогащения наций и народностей.

С образованием мировой системы социализма расширился кругнаций, вступивших в отношения друг с другом на основе социалистическогоинтернационализма (см. Социалистический интернационализм).Националистические тенденции в этих условиях противоречат не толькоинтересам интернационального сотрудничества трудящихся, но и подлиннонациональным интересам народов.

Национализм по своей природе враждебен социализму,марксистско-ленинскому мировоззрению, дружбе народов,противоречит объективному процессу развития и сближения социалистическихнаций. Буржуазный национализм в современную эпоху приобретает особенноизощренные формы. Острие его направлено прежде всего против первойстраны социализма — СССР.

Национализм служит питательной почвой как «левого», так и правогооппортунизма, и это еще раз подтверждает тезис Ленина о том, что«идейно-политическое родство, связь, даже тождество оппортунизма исоциал-национализма не подлежит никакому сомнению» (т. 26, с. 151).Национализм в сочетании с оппортунизмом в революционном движенииособенно опасен, ибо нередко прикрывается марксистско-ленинскойтерминологией. Ни одна коммунистическая партия не может остатьсяподлинно марксистско-ленинской и выполнять роль авангардав строительстве нового общества, если она не создаст атмосферунетерпимости к национализму и не преодолеет его в первую очередь в своихсобственных рядах.

КПСС придает первостепенное значение интернационалистскому воспитаниютрудящихся, преодолению любых националистических проявлений. Согласност. 36 Конституции СССР, «граждане СССР различных рас и национальностейимеют равные права... всякая проповедь расовой или национальнойисключительности, вражды или пренебрежения — наказывается по закону».Борьба против национализма является также важнейшим условием укреплениямировой системы социализма, обеспечения единства международногокоммунистического и рабочего движения, успешнойнационально-освободительной борьбы угнетенных народов. Как указывалЛенин, борьба с националистическими предрассудками «тем болеевыдвигается на первый план, чем злободневнее становится задачапревращения диктатуры пролетариата из национальной (т. е. существующей водной стране и неспособной определять всемирную политику)в интернациональную (т. е. диктатуру пролетариата по крайней меренескольких передовых стран, способную иметь решающее влияние на всюмировую политику)» (т. 41, с. 165).